Արաբական բանահյուսությունը Արևելքի հայելին է
Արաբական աշխարհի մշակութային ժառանգությունը, ամենաիմաստուն և հզոր քաղաքակրթություններից մեկը, բանահյուսությունը, արտացոլում է Հին Արևելքի գոյության էությունը, նրա ավանդույթները, հիմքերը և մեծապես որոշվում է արաբների մահմեդական աշխարհայացքով:
Բարձրանալ նվաճումների միջոցով
Արաբական բանահյուսության առաջին հուշարձանը թվագրվում է մ.թ.ա 2-րդ հազարամյակով։ գրության տեսքով, որտեղ ասվում է, որ ասորի ստրուկները երգելով կախարդում էին իրենց վերակացուներին։ Հնում Արաբական թերակղզին եղել է արաբական մշակույթի զարգացման կենտրոնը, որի ակունքները գալիս են Հյուսիսային Արաբիայի ներքին շրջանից։ Արաբների կողմից մի շարք բարձր զարգացած տերությունների նվաճումը հանգեցրեց մշակույթի ծաղկմանը, որը, սակայն, հետագայում զարգացավ սահմանային քաղաքակրթությունների ազդեցության տակ։
բնութագիր
Ինչ վերաբերում է ավանդական գործիքային արաբական երաժշտությանը, ապա այն տարածված չէ, ուստի դրա մասին տեղեկությունները խիստ սահմանափակ են։ Այստեղ գործիքային երաժշտությունը գործնականում չի օգտագործվում որպես ստեղծագործության ինքնուրույն ձև, այլ երգերի և, իհարկե, արևելյան պարերի կատարման անբաժանելի տարր է։
Այս պարագայում մեծ դեր է տրվում թմբուկներին, որոնք արտացոլում են արաբական երաժշտության վառ զգացմունքային երանգավորումը։ Մնացած երաժշտական գործիքները ներկայացված էին ավելի խղճուկ տեսականիով և ժամանակակիցների պարզունակ նախատիպն էին։
Նույնիսկ այսօր դժվար է գտնել արաբական տուն, որը չունենա հարվածային գործիք, որը պատրաստված է լայնորեն մատչելի նյութերից, ինչպիսիք են կաշվից, կավից և այլն: Հետևաբար, տների պատուհաններից եկող պարզ մոտիվների մեղեդիները ուղեկցվում են. ռիթմիկ թակոցները բավականին տարածված երևույթ են:
Մակամները որպես մտածելակերպի արտացոլում
Մակամները (արաբ. մաքամ) արաբական բանահյուսության ամենավառ տարրերից են: Մակամների ձայնային կառուցվածքը բավականին անսովոր է, ուստի դրանք դժվար է ընկալելի մարդկանց համար, ովքեր ծանոթ չեն տվյալ ազգի մշակութային և պատմական միջավայրի առանձնահատկություններին։ Բացի այդ, Արևմուտքի և Արևելքի երաժշտական տեսության հիմունքները սկզբունքորեն տարբեր են, ուստի եվրոպական երաժշտության գրկում մեծացած մարդուն կարող են մոլորեցնել արևելյան մոտիվները: Մակամները, ինչպես ցանկացած բանահյուսություն, սկզբում պահպանվել են միայն բանավոր տեսքով։ Իսկ դրանք գրանցելու առաջին փորձերը եղել են միայն 19-րդ դարում։
Հին արաբական բանահյուսությանը բնորոշ է երաժշտության և պոեզիայի միաձուլումը: Լայնորեն հայտնի էին պրոֆեսիոնալ բանաստեղծ-երգիչ-շաիրները, որոնց երգերը, ինչպես մարդիկ հավատում էին, մոգական ազդեցություն են ունեցել։ Ամեն գյուղ ուներ իր շիրը, որը ժամանակ առ ժամանակ կատարում էր իր երգերը։ Նրանց թեման կամայական էր։ Դրանցից էին վրեժի երգեր, թաղման երգեր, փառաբանության երգեր, հեծյալների ու անասնապահների երգեր, սգո երգեր և այլն։
Արաբական ֆոլկլորը արաբների բնօրինակ մշակույթի և նրանց նվաճած ժողովուրդների զարգացած արվեստի սաղմերի յուրացումն է, և ազգային գույների այս խառնուրդը վերածվում է հոյակապ ստեղծագործության՝ արտացոլելով աֆրիկյան և ասիական քաղաքակրթության անհավանական յուրահատուկ, անսովոր բնավորությունը:
Դուք կարող եք նաեւ սիրում
Երգչախումբ երգել. ինչի՞ համար է այն և ի՞նչ մեթոդներ կիրառել:
Ինչու՞ է շնչառությունը այդքան կարևոր վոկալիստի համար:
