Երաժշտություն՝ ծնված ճանապարհորդությունից
4

Երաժշտություն՝ ծնված ճանապարհորդությունից

Երաժշտություն՝ ծնված ճանապարհորդությունիցԲազմաթիվ ականավոր կոմպոզիտորների կյանքի վառ էջեր էին ճամփորդությունները դեպի աշխարհի տարբեր երկրներ։ Ճամփորդություններից ստացված տպավորությունները մեծ վարպետներին ոգեշնչեցին ստեղծելու երաժշտական ​​նոր գլուխգործոցներ։

 Ֆ.Լիստի մեծ ճանապարհորդությունը.

Ֆ. Լիստի հայտնի դաշնամուրային ստեղծագործությունների ցիկլը կոչվում է «Թափառումների տարիներ»: Կոմպոզիտորն իր մեջ միավորել է բազմաթիվ ստեղծագործություններ՝ ոգեշնչված պատմամշակութային հայտնի վայրեր այցելություններից։ Շվեյցարիայի գեղեցկությունն արտացոլվել է «Գարնան մոտ», «Վալենշտադտ լճի վրա», «Ամպրոպը», «Օբերմանի հովիտը», «Ժնևի զանգերը» և այլն պիեսների երաժշտական ​​տողերում: Ընտանիքի հետ մնալով Իտալիայում, Լիստը հանդիպեց Հռոմին, Ֆլորենցիայում և Նեապոլին։

F. Տերեւ. Villa d.Este-ի շատրվաններ (տեսարանով դեպի վիլլա)

Այս ճամփորդությունից ոգեշնչված դաշնամուրային ստեղծագործությունները ոգեշնչված են իտալական վերածննդի արվեստից: Այս պիեսները նաև հաստատում են Լիստի այն համոզմունքը, որ արվեստի բոլոր տեսակները սերտորեն կապված են։ Տեսնելով Ռաֆայելի «Նշանադրությունը» կտավը՝ Լիստը գրել է նույն անունով երաժշտական ​​պիես, իսկ Միքելանջելոյի Լ. Մեդիչիի դաժան քանդակը ոգեշնչել է «Մտածողը» մանրանկարը։

Մեծ Դանթեի կերպարը մարմնավորված է «Դանթեին կարդալուց հետո» ֆանտաստիկ սոնատում։ Մի քանի պիեսներ միավորված են «Վենետիկ և Նեապոլ» խորագրի ներքո։ Դրանք հանրաճանաչ վենետիկյան մեղեդիների փայլուն արտագրություններ են, ներառյալ կրակոտ իտալական տարանտելլան:

Իտալիայում կոմպոզիտորի երևակայությանը հարվածել է լեգենդար Վիլլա դ. 16-րդ դարի Էստե, որի ճարտարապետական ​​համալիրը ներառում էր պալատ և փարթամ այգիներ՝ շատրվաններով։ Լիստը ստեղծում է վիրտուոզ, ռոմանտիկ պիես՝ «Վիլլայի շատրվանները դ. Este», որում կարելի է լսել ջրի շիթերի դողն ու թարթումը։

Ռուս կոմպոզիտորներ և ճանապարհորդներ.

Ռուսական դասական երաժշտության հիմնադիր Մ.Ի. Գլինկան հասցրել է այցելել տարբեր երկրներ, այդ թվում՝ Իսպանիա։ Կոմպոզիտորը ձիով շատ է ճանապարհորդել երկրի գյուղերով՝ ուսումնասիրելով տեղական սովորույթները, բարքերը և իսպանական երաժշտական ​​մշակույթը։ Արդյունքում գրվեցին փայլուն «Իսպանական նախերգանքները»։

ՄԻ Գլինկա. Արագոնական ջոտա.

Հոյակապ «Արագոնյան Ջոտան» հիմնված է Արագոն նահանգի իսկական պարային մեղեդիների վրա: Այս ստեղծագործության երաժշտությանը բնորոշ են վառ գույներն ու հարուստ հակադրությունները։ Կաստանետները, որոնք այնքան բնորոշ են իսպանական ֆոլկլորին, հատկապես տպավորիչ են հնչում նվագախմբում։

Ջոտայի ուրախ, նրբագեղ թեման ներխուժում է երաժշտական ​​համատեքստ՝ դանդաղ, վեհաշուք ներածությունից հետո, ինչպես «շատրվանի առվակը» (ինչպես նշել է երաժշտագիտության դասականներից Բ. Ասաֆիևը) փայլով, աստիճանաբար վերածվելով մի. Անզուսպ ժողովրդական զվարճանքի ցնծալի հոսք:

MI Գլինկա Արագոնական ջոտա (պարով)

Մ.Ա.Բալակիրևը հիացած էր Կովկասի կախարդական բնությամբ, նրա լեգենդներով և լեռնային մարդկանց երաժշտությամբ: Նա ստեղծում է դաշնամուրային ֆանտազիա «Իսլամեյ» կաբարդիական ժողովրդական պարի թեմայով, «Վրացական երգ» ռոմանսը, «Թամարա» սիմֆոնիկ պոեմը՝ Մ. Յու. Լերմոնտովը, որը, պարզվեց, համահունչ էր կոմպոզիտորի ծրագրերին։ Լերմոնտովի բանաստեղծական ստեղծագործության հիմքում ընկած է գեղեցկուհի և դավաճան Թամարա թագուհու լեգենդը, ով ասպետներին աշտարակ է հրավիրում և նրանց մահվան դատապարտում։

Մ.Ա. Բալակիրև «Թամարա».

Պոեմի ​​ներածությունը ներկայացնում է Դարյալի կիրճի մռայլ պատկերը, իսկ ստեղծագործության կենտրոնական մասում արևելյան ոճով հնչում են վառ, կրքոտ մեղեդիներ՝ բացահայտելով լեգենդար թագուհու կերպարը։ Բանաստեղծությունն ավարտվում է զուսպ դրամատիկ երաժշտությամբ՝ ցույց տալով խորամանկ Թամարա թագուհու երկրպագուների ողբերգական ճակատագիրը։

Աշխարհը փոքրացել է.

Էկզոտիկ Արևելքը գրավում է Կ. Սենտ-Սանսին ճանապարհորդելու, և նա այցելում է Եգիպտոս, Ալժիր, Հարավային Ամերիկա և Ասիա: Այս երկրների մշակույթին կոմպոզիտորի ծանոթության արգասիքն են եղել հետևյալ ստեղծագործությունները՝ նվագախմբային «Ալժիրյան սյուիտ», ֆանտաստիկ «Աֆրիկա» դաշնամուրի և նվագախմբի համար, «Պարսկական մեղեդիներ» ձայնի և դաշնամուրի համար։

1956-րդ դարի կոմպոզիտորները կարիք չկար շաբաթներ անցկացնել՝ դողալով բեմական կառքից դուրս՝ հեռավոր երկրների գեղեցկությունը տեսնելու համար: Անգլիական երաժշտական ​​դասական Բ. Բրիթենը երկար ճանապարհորդեց XNUMX-ում և այցելեց Հնդկաստան, Ինդոնեզիա, Ճապոնիա և Ցեյլոն:

«Պագոնների իշխանը» բալետ-հեքիաթը ծնվել է այս մեծ ճամփորդության տպավորությամբ: Պատմությունն այն մասին, թե ինչպես կայսրի չար դուստր Էլինը խլում է իր հոր թագը և փորձում խլել իր փեսային իր քրոջ՝ Ռոուզից, հյուսված է բազմաթիվ եվրոպական հեքիաթներից, որտեղ նաև արևելյան լեգենդների սյուժեներ են ցրված: Հմայիչ և ազնվական արքայադուստր Ռոուզին նենգ Ջեսթերը տանում է առասպելական Պագոդաների թագավորություն, որտեղ նրան դիմավորում է արքայազնը՝ հմայված Սալամանդր հրեշով։

Արքայադստեր համբույրը կոտրում է կախարդանքը: Բալետն ավարտվում է կայսեր հոր վերադարձով գահին և Ռոուզի և արքայազնի հարսանիքին։ Ռոուզի և Սալամանդրի հանդիպման տեսարանի նվագախմբային հատվածը լի է էկզոտիկ հնչյուններով, որոնք հիշեցնում են բալինյան գամելանը։

Բ. Բրիթեն «Փագոդաների արքայազնը» (Արքայադուստր Ռոուզը, Սքամանդերը և հիմարը):

Թողնել գրառում