Ջովանի Բատիստա Վիոտտի |

Ջովանի Բատիստա Վիոտտի

Այժմ դժվար է նույնիսկ պատկերացնել, թե ինչ համբավ է վայելել Վիոտտին իր կենդանության օրոք։ Նրա անվան հետ է կապված համաշխարհային ջութակարվեստի զարգացման մի ամբողջ դարաշրջան. նա մի տեսակ չափանիշ էր, որով չափվում ու գնահատվում էին ջութակահարները, կատարողների սերունդները սովորում էին նրա ստեղծագործություններից, նրա կոնցերտները օրինակ էին կոմպոզիտորների համար։ Նույնիսկ Բեթհովենը Ջութակի կոնցերտը ստեղծելիս առաջնորդվել է Վիոտտիի քսաներորդ կոնցերտով։

Ազգությամբ իտալացի Վիոտտին դարձավ ֆրանսիական դասական ջութակի դպրոցի ղեկավար՝ ազդելով ֆրանսիական թավջութակի արվեստի զարգացման վրա։ Մեծ մասամբ Ժան-Լուի Դյուպորտ կրտսերը (1749-1819) եկել է Վիոտտիից՝ հայտնի ջութակահարի սկզբունքներից շատերը փոխանցելով թավջութակին։ Ռոդը, Բայոն, Կրոյցերը, Վիոտտիի աշակերտներն ու երկրպագուները, իրենց դպրոցում նրան նվիրեցին հետևյալ խանդավառ տողերը. Պարզ և մեղեդիական Corelli-ի մատների տակ; ներդաշնակ, նուրբ, շնորհքով լի Տարտինիի աղեղի տակ; հաճելի և մաքուր Gavignier's-ում; վեհ և վեհաշուք Պունյանում; Կրակով լի, քաջությամբ լի, պաթետիկ, մեծ Վիոտտիի ձեռքում, նա հասել է կատարելության՝ արտահայտելու կրքերը էներգիայով և այդ վեհությամբ, որն ապահովում է իր զբաղեցրած տեղը և բացատրում է հոգու վրա ունեցած զորությունը:

Վիոտտին ծնվել է 23 թվականի մայիսի 1753-ին Ֆոնտանետտո քաղաքում, Պիեմոնտեզյան շրջանի Կրեսենտինոյի մոտակայքում, դարբնի ընտանիքում, ով գիտեր, թե ինչպես նվագել շչակով։ Երաժշտության առաջին դասերը որդին ստացել է հորից։ Տղայի երաժշտական ​​ունակությունները դրսևորվեցին վաղ՝ 8 տարեկանում: Նրա հայրը տոնավաճառում նրան ջութակ գնեց, և երիտասարդ Վիոտտին սկսեց սովորել դրանից՝ հիմնականում ինքնուսույց: Որոշ օգուտներ ստացավ նրա ուսուցումը լուտահար Ջովանինիի մոտ, ով մեկ տարի բնակություն հաստատեց նրանց գյուղում։ Վիոտտին այդ ժամանակ 11 տարեկան էր։ Ջովանինին հայտնի էր որպես լավ երաժիշտ, սակայն նրանց հանդիպման կարճ տեւողությունը վկայում է այն մասին, որ նա Վիոտիին առանձնապես շատ բան չէր կարող տալ։

1766 թվականին Վիոտտին գնաց Թուրին։ Ֆլեյտահար Պավիան նրան ծանոթացրել է Ստրոմբիայի եպիսկոպոսի հետ, և այս հանդիպումը բարենպաստ է ստացվել երիտասարդ երաժշտի համար։ Հետաքրքրված լինելով ջութակահարի տաղանդով՝ եպիսկոպոսը որոշեց օգնել նրան և խորհուրդ տվեց մարկիզ դե Վոգերային, ով «ուսուցանող ուղեկից» էր փնտրում իր 18-ամյա որդու՝ արքայազն դելլա Սիստեռնայի համար։ Այդ ժամանակ արիստոկրատական ​​տներում ընդունված էր իրենց տուն տանել տաղանդավոր երիտասարդի, որպեսզի նպաստեն իրենց երեխաների զարգացմանը։ Վիոտտին բնակություն հաստատեց արքայազնի տանը և նրան ուղարկեցին սովորելու հայտնի Պունյանի մոտ։ Այնուհետև արքայազն դելլա Սիսթերնան պարծենում էր, որ Պունանիի հետ Վիոտտիի մարզումը արժեցել է ավելի քան 20000 ֆրանկ. «Բայց ես չեմ ափսոսում այս գումարի համար: Նման արտիստի գոյությունը չէր կարելի շատ թանկ վճարել։

Պուգնանին հիանալի «հղկեց» Վիոտիի խաղը՝ նրան վերածելով կատարյալ վարպետի։ Նա, ըստ երեւույթին, շատ էր սիրում իր տաղանդավոր աշակերտին, քանի որ բավականաչափ պատրաստված լինելուն պես նրան իր հետ տարավ Եվրոպայի քաղաքներ համերգային ճամփորդության։ Դա տեղի է ունեցել 1780 թվականին։ Մինչև ուղևորությունը՝ 1775 թվականից, Վիոտտին աշխատում էր Թուրինի պալատական ​​մատուռի նվագախմբում։

Վիոտտին համերգներ է տվել Ժնևում, Բեռնում, Դրեզդենում, Բեռլինում և նույնիսկ եկել է Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ, սակայն, հրապարակային ելույթներ չի ունեցել. նա խաղում էր միայն թագավորական արքունիքում, որը Պոտյոմկինը նվիրել էր Եկատերինա II-ին։ Երիտասարդ ջութակահարի համերգներն անցկացվում էին մշտական ​​ու անընդհատ աճող հաջողությամբ, և երբ Վիոտտին մոտ 1781 թվականին ժամանեց Փարիզ, նրա անունը արդեն լայնորեն հայտնի էր։

Փերիսը դիմավորեց Վիոտտիին սոցիալական ուժերի փոթորկված փոթորկով: Բացարձակությունն ապրեց իր վերջին տարիները, ամենուր հնչեցին բոցաշունչ ճառեր, դեմոկրատական ​​գաղափարները գրգռեցին մտքերը։ Իսկ Վիոտտին անտարբեր չմնաց կատարվողի նկատմամբ։ Նրան տարել են հանրագիտարանների գաղափարները, մասնավորապես Ռուսոյի, ում առաջ նա խոնարհվել է իր ողջ կյանքի ընթացքում։

Սակայն ջութակահարի աշխարհայացքը կայուն չէր. դա հաստատում են նրա կենսագրության փաստերը։ Հեղափոխությունից առաջ նա կատարում էր պալատական ​​երաժշտի պարտականությունները՝ սկզբում Prince Gamenet-ի, ապա Soubise-ի արքայազնի, իսկ վերջում՝ Մարի Անտուանետի հետ։ Հերոն Ալենը մեջբերում է Վիոտիի հավատարիմ հայտարարությունները նրա ինքնակենսագրությունից. 1784 թվականին Մարի Անտուանետի առջև առաջին ելույթից հետո «Ես որոշեցի,- գրում է Վիոտտին,- այլևս չխոսել հանրության հետ և ամբողջությամբ նվիրվել այս միապետի ծառայությանը: Որպես վարձատրություն, նա ինձ համար նախարար Կոլոննայի օրոք 150 ֆունտ ստերլինգ թոշակ է ձեռք բերել։

Վիոտտիի կենսագրությունը հաճախ պարունակում է պատմություններ, որոնք վկայում են նրա գեղարվեստական ​​հպարտության մասին, ինչը թույլ չի տվել նրան խոնարհվել տերությունների առաջ։ Ֆայոլը, օրինակ, կարդում է. «Ֆրանսիայի թագուհի Մարի Անտուանետը Վիոտիին ցանկացավ գալ Վերսալ։ Եկավ համերգի օրը։ Բոլոր պալատականները եկան ու համերգը սկսվեց։ Սոլոյի հենց առաջին ճաղերը մեծ ուշադրություն են գրավել, երբ հանկարծ կողքի սենյակում մի ճիչ լսվեց. «Տեղ մոնսինյոր կոմս դ'Արտուայի համար»: Հետագա շփոթության մեջ Վիոտտին ձեռքը վերցրեց ջութակը և դուրս եկավ՝ թողնելով ամբողջ բակը, ինչը շատ ամաչեց ներկաներին։ Եվ ահա ևս մեկ դեպք, որը նույնպես պատմել է Ֆայոլը. Նրան հետաքրքրում է այլ տեսակի հպարտության դրսևորումը` «երրորդ կարգի մարդ»: 1790 թվականին հինգերորդ հարկի փարիզյան տներից մեկում ապրում էր Ազգային ժողովի պատգամավոր, Վիոտտիի ընկերը։ Հայտնի ջութակահարը համաձայնել է համերգ տալ իր տանը։ Նշենք, որ արիստոկրատներն ապրում էին բացառապես շենքերի ստորին հարկերում։ Երբ Վիոտտին իմացավ, որ իր համերգին հրավիրված են մի քանի արիստոկրատներ և բարձր հասարակության տիկիններ, նա ասաց.

15 թվականի մարտի 1782-ին Վիոտտին առաջին անգամ հայտնվեց փարիզյան հանրության առջև Concert Spirituel-ում բաց համերգի ժամանակ։ Դա հին համերգային կազմակերպություն էր՝ կապված հիմնականում արիստոկրատական ​​շրջանակների և մեծ բուրժուազիայի հետ։ Վիոտտիի ելույթի ժամանակ Concert spirituel-ը (Հոգևոր համերգ) մրցում էր «Սիրողականների համերգների» (Concerts des Amateurs) հետ, որը հիմնադրվել է 1770 թվականին Գոսեկի կողմից և 1780 թվականին վերանվանվել է «Օլիմպիական օթյակի համերգներ» («Concerts»)։ la Loge Olimpique»): Այստեղ հավաքվել էր հիմնականում բուրժուական հանդիսատես։ Այնուամենայնիվ, մինչև իր փակումը 1796 թվականին, «Concert spiriuel»-ը ամենամեծ և աշխարհահռչակ համերգասրահն էր: Ուստի Վիոտտիի ելույթը դրանում անմիջապես գրավեց նրա ուշադրությունը։ Concert Spirituel Legros-ի տնօրենը (1739-1793), 24 թվականի մարտի 1782-ի գրառման մեջ նշել է, որ «կիրակի օրը կայացած համերգով Վիոտտին ամրապնդեց մեծ համբավը, որը նա արդեն ձեռք էր բերել Ֆրանսիայում»։

Իր փառքի գագաթնակետին Վիոտտին հանկարծ դադարեց ելույթ ունենալ հանրային համերգներում։ Վիոտիի «Անեկդոտների» հեղինակ Էյմարն այս փաստը բացատրում է նրանով, որ ջութակահարը արհամարհանքով է վերաբերվել երաժշտությունից քիչ հասկացող հանրության ծափերին։ Այնուամենայնիվ, ինչպես հայտնի է երաժշտի մեջբերված ինքնակենսագրությունից, Վիոտտին հանրային համերգներից իր հրաժարումը բացատրում է պալատական ​​երաժիշտ Մարի Անտուանետայի պարտականություններով, ում ծառայությանն այն ժամանակ նա որոշել էր նվիրվել:

Սակայն մեկը մյուսին չի հակասում։ Վիոտտին իսկապես զզվել էր հանրության ճաշակի մակերեսայնությունից։ 1785 թվականին նա մտերիմ ընկերներ էր Չերուբինիի հետ։ Նրանք միասին հաստատվեցին Michodière փողոցում, No. 8; նրանց բնակավայրը հաճախում էին երաժիշտներն ու երաժշտասերները: Նման հանդիսատեսի առաջ Վիոտտին պատրաստակամորեն խաղաց։

Հեղափոխության հենց նախօրեին՝ 1789 թվականին, Պրովանսի կոմսը, թագավորի եղբայրը, Մարի Անտուանետի նախաձեռնող վարսավիր Լեոնարդ Օտիերի հետ միասին կազմակերպեցին Թագավորի եղբայր թատրոնը՝ որպես ռեժիսորներ հրավիրելով Մարտինիին և Վիոտտիին։ Վիոտտին միշտ ձգտում էր կազմակերպչական գործունեության բոլոր տեսակների, և դա, որպես կանոն, նրա համար ավարտվում էր անհաջողությամբ։ Թյուիլերի սրահում սկսեցին տրվել իտալական և ֆրանսիական կոմիկական օպերայի, արձակ կատակերգության, պոեզիայի և վոդևիլի ներկայացումներ։ Նոր թատրոնի կենտրոնը իտալական օպերային խումբն էր, որը խնամված էր Վիոտտիի կողմից, ով եռանդով լծվեց գործին։ Սակայն հեղափոխությունը թատրոնի փլուզման պատճառ դարձավ։ Մարտինին «հեղափոխության ամենաբուռն պահին նույնիսկ ստիպված եղավ թաքնվել, որպեսզի մոռանան դատարանի հետ իր կապերը»։ Վիոտտիի հետ ամեն ինչ ավելի լավ չէր. «Տեղադրելով գրեթե ամեն ինչ, ինչ ունեի իտալական թատրոնի ձեռնարկությունում, ես սարսափելի վախ ապրեցի այս սարսափելի հոսքի մոտենալուց: Որքա՜ն դժվարություններ ունեցա և ինչ գործարքներ պետք է կատարեի՝ դժվար իրավիճակից դուրս գալու համար։ Վիոտտին հիշում է իր ինքնակենսագրականում, որը մեջբերում է Է. Հերոն-Ալենը.

Մինչև իրադարձությունների զարգացման որոշակի ժամանակահատված Վիոտտին, ըստ երևույթին, փորձեց դիմանալ: Նա հրաժարվեց արտագաղթելուց և ազգային գվարդիայի համազգեստը կրելով՝ մնաց թատրոնի հետ։ 1791 թվականին թատրոնը փակվեց, իսկ հետո Վիոտտին որոշեց հեռանալ Ֆրանսիայից։ Թագավորական ընտանիքի ձերբակալության նախօրեին նա Փարիզից փախավ Լոնդոն, ուր ժամանեց 21 թվականի հուլիսի 22-ին կամ 1792-ին, այստեղ նրան ջերմորեն դիմավորեցին։ Մեկ տարի անց՝ 1793 թվականի հուլիսին, մոր մահվան կապակցությամբ նա ստիպված է լինում մեկնել Իտալիա և խնամել իր եղբայրներին, որոնք դեռ երեխաներ էին։ Սակայն Ռիմանը պնդում է, որ Վիոտիի հայրենիք մեկնելը կապված է հորը տեսնելու ցանկության հետ, որը շուտով մահացավ։ Այսպես թե այնպես, բայց Անգլիայից դուրս Վիոտտին մինչև 1794 թվականը եղել է, այս ընթացքում այցելելով ոչ միայն Իտալիա, այլև Շվեյցարիա, Գերմանիա, Ֆլանդրիա:

Վերադառնալով Լոնդոն՝ երկու տարի (1794-1795) վարել է բուռն համերգային գործունեություն՝ ելույթ ունենալով 1745 թվականից Անգլիայի մայրաքաղաքում բնակություն հաստատած գերմանացի հայտնի ջութակահար Յոհան Պետեր Սալոմոնի (1815-1781) կազմակերպած գրեթե բոլոր համերգներում։ Սալոմոնի համերգները։ շատ սիրված էին:

Վիոտտիի կատարումներից հետաքրքիր է նրա համերգը 1794 թվականի դեկտեմբերին հայտնի կոնտրաբասահար Դրագոնետիի հետ։ Նրանք կատարեցին Վիոտտիի դուետը, որտեղ Դրագոնետին նվագում էր երկրորդ ջութակային մասը կոնտրաբասով։

Ապրելով Լոնդոնում՝ Վիոտտին կրկին ներգրավվեց կազմակերպչական գործունեությամբ։ Նա մասնակցել է Թագավորական թատրոնի ղեկավարմանը, ստանձնելով իտալական օպերայի գործերը, իսկ Վիլհելմ Կրամերի՝ Թագավորական թատրոնի տնօրենի պաշտոնից հեռանալուց հետո, նրան հաջորդել է այս պաշտոնում։

1798 թվականին նրա խաղաղ գոյությունը հանկարծակի խախտվեց։ Նա մեղադրվում էր հեղափոխական կոնվենցիային փոխարինող գրացուցակի դեմ թշնամական ծրագրերի համար, և որ նա կապի մեջ էր ֆրանսիական հեղափոխության որոշ առաջնորդների հետ: Նրան խնդրել են հեռանալ Անգլիայից 24 ժամվա ընթացքում։

Վիոտտին հաստատվել է Համբուրգի մոտ գտնվող Շյոնֆելդս քաղաքում, որտեղ ապրել է մոտ երեք տարի։ Այնտեղ նա ինտենսիվորեն երաժշտություն էր ստեղծում, նամակագրում էր իր ամենամտերիմ անգլիացի ընկերներից մեկի՝ Չիններիի հետ և սովորում Ֆրիդրիխ Վիլհելմ Պիկսիսի (1786-1842) հետ, հետագայում հայտնի չեխ ջութակահար և ուսուցիչ, Պրահայում ջութակ նվագելու դպրոցի հիմնադիրը։

1801 թվականին Վիոտտին թույլտվություն ստացավ վերադառնալ Լոնդոն։ Բայց նա չկարողացավ ներգրավվել մայրաքաղաքի երաժշտական ​​կյանքին և, Չիններիի խորհրդով, սկսեց գինու առևտուրը։ Դա վատ քայլ էր: Վիոտտին ապացուցեց, որ անկարող վաճառական է և սնանկացավ։ Վիոտտիի կտակից՝ թվագրված 13 թվականի մարտի 1822-ին, տեղեկանում ենք, որ նա չի մարել այն պարտքերը, որոնք գոյացել էր չարաբաստիկ առևտրի հետ կապված։ Նա գրել է, որ իր հոգին պատռվել է այն գիտակցությունից, որ նա մահանում է առանց Չիններիի 24000 ֆրանկ պարտքը վերադարձնելու, որը նա նրան պարտք է տվել գինու առևտրի համար։ «Եթե ես մեռնեմ առանց այս պարտքը վճարելու, ես խնդրում եմ ձեզ վաճառել այն ամենը, ինչ միայն ես կարող եմ գտնել, գիտակցել այն և ուղարկել Չիններիին և նրա ժառանգներին»:

1802 թվականին Վիոտտին վերադառնում է երաժշտական ​​գործունեությանը և մշտապես ապրելով Լոնդոնում, երբեմն մեկնում է Փարիզ, որտեղ մինչ օրս հիանում են նրա նվագով։

Վիոտտիի 1803-1813 թվականներին Լոնդոնում ապրելու մասին շատ քիչ բան է հայտնի: 1813 թվականին նա ակտիվ մասնակցություն է ունեցել Լոնդոնի ֆիլհարմոնիկ ընկերության կազմակերպմանը` այդ պատիվը կիսելով Կլեմենտիի հետ: Ընկերության բացումը տեղի ունեցավ 8 թվականի մարտի 1813-ին Սալոմոնի դիրիժորությամբ, մինչդեռ Վիոտտին նվագում էր նվագախմբում։

Չկարողանալով հաղթահարել աճող ֆինանսական դժվարությունները՝ 1819 թվականին նա տեղափոխվեց Փարիզ, որտեղ իր հին հովանավորի՝ Պրովանսի կոմսի օգնությամբ, որը դարձավ Ֆրանսիայի թագավոր Լյուդովիկոս XVIII անունով, նշանակվեց Իտալիայի տնօրեն։ Օպերային թատրոն. 13 թվականի փետրվարի 1820-ին Բերիի դուքսը սպանվեց թատրոնում, և այս հաստատության դռները փակվեցին հանրության առաջ։ Իտալական օպերան մի քանի անգամ տեղափոխվեց մի սենյակից մյուսը և դուրս բերեց մի թշվառ գոյություն: Արդյունքում Վիոտտին ֆինանսական դիրքն ամրապնդելու փոխարեն ամբողջովին շփոթվեց։ 1822 թվականի գարնանը, անհաջողություններից հյուծված, նա վերադարձավ Լոնդոն։ Նրա առողջական վիճակը արագորեն վատանում է։ 3 թվականի մարտի 1824-ին, առավոտյան ժամը 7-ին, նա մահացավ Քերոլայն Չինների տանը։

Նրանից քիչ ունեցվածք մնաց՝ երկու ձեռագիր կոնցերտներ, երկու ջութակ՝ Կլոցը և հոյակապ Ստրադիվարիուսը (նա խնդրեց վաճառել վերջինիս՝ պարտքերը մարելու համար), երկու ոսկյա թմբուկ և ոսկե ժամացույց՝ այսքանը։

Վիոտտին հիանալի ջութակահար էր։ Նրա կատարումը երաժշտական ​​կլասիցիզմի ոճի բարձրագույն արտահայտությունն է. խաղն առանձնանում էր բացառիկ վեհությամբ, պաթետիկ վեհությամբ, մեծ էներգիայով, կրակով և միևնույն ժամանակ խիստ պարզությամբ. նրան բնորոշ էր ինտելեկտուալիզմը, առանձնահատուկ առնականությունը և հռետորական եռանդը։ Վիոտտին հզոր ձայն ուներ։ Կատարման տղամարդկային խստությունը ընդգծվում էր չափավոր, զսպված թրթիռով: «Նրա կատարման մեջ այնքան հոյակապ և ոգեշնչող բան կար, որ նույնիսկ ամենահմուտ կատարողները խուսափում էին նրանից և միջակ էին թվում», - գրում է Հերոն-Ալենը՝ մեջբերելով Miel-ը:

Վիոտտիի կատարումը համապատասխանում էր նրա աշխատանքին։ Գրել է 29 ջութակի և 10 դաշնամուրի կոնցերտ; 12 սոնատ ջութակի և դաշնամուրի համար, բազմաթիվ ջութակի դուետներ, 30 տրիո երկու ջութակների և կոնտրաբասի համար, լարային քառյակների 7 հավաքածու և ժողովրդական մեղեդիների 6 կվարտետներ; թավջութակի մի շարք ստեղծագործություններ, մի քանի վոկալ ստեղծագործություններ՝ ընդհանուր մոտ 200 ստեղծագործություն։

Ջութակի կոնցերտները նրա ժառանգությունից ամենահայտնին են։ Այս ժանրի ստեղծագործություններում Վիոտտին ստեղծել է հերոսական կլասիցիզմի օրինակներ։ Նրանց երաժշտության խստությունը հիշեցնում է Դավթի կտավները և միավորում Վիոտիին այնպիսի կոմպոզիտորների հետ, ինչպիսիք են Գոսեկը, Չերուբինին, Լեսուերը: Առաջին շարժումների քաղաքացիական մոտիվները, ադաջիոյի էլեգիական և երազկոտ պաթոսը, վերջին ռոնդոների բուռն դեմոկրատիզմը, որը լցված է փարիզյան աշխատանքային արվարձանների երգերի ինտոնացիաներով, բարենպաստ կերպով տարբերում են նրա կոնցերտները իր ժամանակակիցների ջութակի ստեղծագործությունից: Վիոտտին ընդհանուր առմամբ համեստ կոմպոզիտորական տաղանդ ուներ, բայց նա կարողանում էր զգայուն կերպով արտացոլել ժամանակի միտումները, ինչը նրա ստեղծագործություններին տալիս էր երաժշտական ​​և պատմական նշանակություն։

Ինչպես Լուլին և Չերուբինին, Վիոտտին նույնպես կարելի է համարել ֆրանսիական ազգային արվեստի իսկական ներկայացուցիչ։ Վիոտտին իր ստեղծագործության մեջ չի վրիպել ոչ մի ազգային ոճական հատկանիշից, որի պահպանման համար զարմանալի եռանդով են զբաղվել հեղափոխական դարաշրջանի կոմպոզիտորները։

Երկար տարիներ Վիոտտին զբաղվել է նաև մանկավարժությամբ, թեև ընդհանուր առմամբ այն երբեք կենտրոնական տեղ չի զբաղեցրել նրա կյանքում։ Նրա աշակերտներից են այնպիսի նշանավոր ջութակահարներ, ինչպիսիք են Պիեռ Ռոդը, Ֆ. Պիկսիսը, Ալդեն, Վաչեն, Կարտիեն, Լաբարեն, Լիբոնը, Մորին, Պիոտոն, Ռոբերեխտը։ Պիեռ Բայոն և Ռուդոլֆ Կրոյցերն իրենց համարում էին Վիոտտիի աշակերտները, չնայած նրան, որ դասեր չէին քաղում նրանից։

Վիոտտիի մի քանի պատկերներ են պահպանվել։ Նրա ամենահայտնի դիմանկարը նկարել է 1803 թվականին ֆրանսիացի նկարչուհի Էլիզաբեթ Լեբրունը (1755-1842): Հերոն-Ալենը նկարագրում է իր արտաքինը հետևյալ կերպ. Հոյակապ, խիզախ գլուխը, դեմքը, թեև չուներ դիմագծերի կատարյալ օրինաչափություն, բայց արտահայտիչ էր, հաճելի, ճառագող լույս։ Նրա կազմվածքը շատ համաչափ ու նրբագեղ էր, վարքագիծը՝ գերազանց, զրույցը՝ աշխույժ ու նուրբ. նա հմուտ պատմող էր և նրա հաղորդման մեջ իրադարձությունը կարծես նորից կյանքի կոչվեց: Չնայած անկման մթնոլորտին, որում Վիոտտին ապրում էր ֆրանսիական արքունիքում, նա երբեք չկորցրեց իր հստակ բարությունը և ազնիվ անվախությունը:

Վիոտտին ավարտեց լուսավորության դարաշրջանի ջութակային արվեստի զարգացումը` իր կատարման և ստեղծագործության մեջ համատեղելով Իտալիայի և Ֆրանսիայի մեծ ավանդույթները: Ջութակահարների հաջորդ սերունդը նոր էջ բացեց ջութակի պատմության մեջ՝ կապված նոր դարաշրջանի՝ ռոմանտիզմի դարաշրջանի հետ:

Լ.Ռաաբեն