Ինչ է Զնամենի երգը. իմաստը, պատմությունը, տեսակները

Ռուսական եկեղեցական երաժշտությունը սկսվեց զնամենի երգով, որը ծագեց Ռուսաստանի մկրտության ժամանակ: Դրա անվանումը կապված է դրա ձայնագրման համար հատուկ նշագրման նշանների` «բաններների» օգտագործման հետ: Նրանց բարդ անունները կապված են գրաֆիկական պատկերի հետ՝ նստարան, սիրելիս, գավաթ, երկուսը նավով և այլն: Տեսողականորեն պաստառները (այլ կերպ հայտնի են որպես կեռիկներ) գծիկների, կետերի և ստորակետերի համակցություն են:

Յուրաքանչյուր դրոշակ պարունակում է տեղեկատվություն հնչյունների տեւողության, տվյալ մոտիվում դրանց քանակի, մեղեդու հնչողության ուղղության եւ կատարման առանձնահատկությունների մասին։

Զնամեննի երգի ինտոնացիաները սովորել են երգիչները և եկեղեցու ծխականները՝ լսելով զնամենի երգի վարպետներից, քանի որ զնամեննի երգի ճշգրիտ բարձրությունը չի գրանցվել: Միայն 17-րդ դ. Տեքստերում հատուկ դարչնագույն (կարմիր) նշանների հայտնվելը հնարավորություն է տվել նշել կեռիկների բարձրությունը:

Զնամեննի երգի հոգեւոր բաղադրիչը

Հնարավոր չէ հասկանալ, թե ինչ է Զնամենի երգը և գնահատել դրա գեղեցկությունը՝ չանդրադառնալով ռուս ուղղափառ մշակույթում երգի հոգևոր նշանակությանը: Զնամենի մեղեդիների նմուշները իրենց ստեղծողների բարձրագույն հոգևոր մտորումների պտուղներն են: Զնամենի երգեցողության իմաստը նույնն է, ինչ պատկերակի իմաստը` հոգու ազատագրում կրքերից, անջատում տեսանելի նյութական աշխարհից, հետևաբար հին ռուսական եկեղեցական միասնությունը զուրկ է քրոմատիկ ինտոնացիաներից, որոնք անհրաժեշտ են մարդկային կրքերը արտահայտելիս:

Զնամեննի երգի հիման վրա ստեղծված երգի օրինակ.

Ս.Տրուբաչով «Աշխարհի շնորհը»

Դիատոնիկ սանդղակի շնորհիվ Զնամեննի երգը հնչում է վեհ, անկիրք և խիստ։ Միաձայն աղոթքի երգի մեղեդին բնութագրվում է սահուն շարժումով, ինտոնացիայի վեհ պարզությամբ, հստակ սահմանված ռիթմով և կառուցողական ամբողջականությամբ։ Երգեցողությունը կատարյալ ներդաշնակության մեջ է երգվող հոգեւոր տեքստի հետ, իսկ միաձայն երգելը երգիչների ու ունկնդիրների ուշադրությունը կենտրոնացնում է աղոթքի խոսքերի վրա։

Զնամեննի երգի պատմությունից

Znamenny նշումների օրինակ

Ավելի լիարժեք բացահայտելու համար, թե ինչ է իրենից ներկայացնում Զնամենի երգը, կօգնի դիմել դրա ակունքներին: Znamenny եկեղեցական երգեցողությունը ծագում է հին բյուզանդական պատարագի պրակտիկայից, որից ռուս ուղղափառությունը փոխառել է osmoglasiya-ի տարեկան շրջանակը (եկեղեցական երգերի բաշխումը ութ երգող ձայների մեջ): Յուրաքանչյուր ձայն ունի իր վառ մեղեդիական շրջադարձերը, յուրաքանչյուր ձայն նախատեսված է արտացոլելու մարդու հոգևոր վիճակների տարբեր պահեր՝ ապաշխարություն, խոնարհություն, քնքշություն, բերկրանք: Յուրաքանչյուր մեղեդի կապված է հատուկ պատարագի տեքստի հետ և կապված է օրվա, շաբաթվա կամ տարվա որոշակի ժամանակի հետ:

Ռուսաստանում հույն երգիչների երգերն աստիճանաբար փոխվեցին՝ ներառելով եկեղեցական սլավոնական լեզվի առանձնահատկությունները, ռուսերեն երաժշտական ​​ինտոնացիաներն ու մետրիթմերը՝ ձեռք բերելով ավելի մեծ մեղեդայնություն և սահունություն։

Զնամեննի երգի տեսակները

Հարց տալով, թե ինչ է «զնամեննի երգը» և դրա որ տեսակներն են հայտնի, պետք է դիտարկել որպես մեկ երաժշտական ​​համակարգ, որն ընդգրկում է Znamenny, կամ սյուն (ութ ձայնը կազմում է մեղեդիների «սյուն» հավաքածու, որը կրկնվում է ցիկլային եղանակով 8 շաբաթը մեկ), ճամփորդ և դեմեստինե երգեր. Այս ամբողջ երաժշտական ​​նյութը միավորված է երգերի վրա հիմնված կառուցվածքով՝ կարճ մեղեդիական շրջադարձերով: Ձայնային նյութը կառուցված է պատարագի ծեսի և եկեղեցական օրացույցի հիման վրա։

Ճամփորդական երգեցողությունը հանդիսավոր, տոնական երգեցողություն է, որը սյուներգության բարդ և փոխակերպված տեսակ է։ Ճամփորդական երգը բնութագրվում է խստությամբ, հաստատակամությամբ և ռիթմիկ վիրտուոզությամբ:

Զնամենի երգեցողության անվանված ոճային տեսակներից դեմեսնիկ երգը ներառված չէ Octoechos («ութ ներդաշնակություն») գրքում: Այն առանձնանում է իր հնչեղության հանդիսավոր բնույթով, այն ներկայացվում է տոնական ոճով, օգտագործվում է պատարագի կարևորագույն տեքստերի, հիերարխիայի շարականների, հարսանիքների, եկեղեցիների օծման համար։

16-րդ դարի վերջին։ ծնվեց «մեծ զնամենի երգը», որը դարձավ ռուսական զնամենական երգեցողության զարգացման ամենաբարձր կետը: Ընդարձակ ու երգեցող, սահուն, անշտապ, հագեցած մելիզմատիկ ընդարձակ շինությունների առատությամբ՝ հարուստ ներվանկային երգերով, «մեծ դրոշը» հնչում էր ծառայության ամենանշանակալի պահերին։