Բուֆոններ.

Բուֆոնները բուժողներ և ծիսական երգերի կատարողներ են, որոնք մնացել են Վլադիմիրի կողմից Ռուսաստանի մկրտությունից հետո: Նրանք թափառում էին քաղաքներով ու քաղաքներով և երգում հնագույն հեթանոսական երգեր, շատ բան գիտեին կախարդության մասին և զվարճալի դերասաններ էին։ Առիթներով հիվանդներին բժշկում էին, լավ խորհուրդներ տալիս, ժողովրդին զվարճացնում էին երգերով, պարերով ու կատակներով։

11-րդ դարի գրական հուշարձաններում արդեն հիշատակվում են բուֆոնները՝ որպես մարդիկ, ովքեր համատեղում էին գեղարվեստական ​​գործունեության այնպիսի ներկայացուցիչների որակները, ինչպիսիք են երգիչները, երաժիշտները, դերասանները, պարողները, հեքիաթասացները, ակրոբատները, աճպարարները, զվարճալի կատակասերները և դրամատիկ դերասանները:

Բուֆոններն օգտագործում էին այնպիսի ժողովրդական գործիքներ, ինչպիսիք են՝ զույգ խողովակները, դափերն ու տավիղները, փայտե խողովակները և Պան ֆլեյտան։ Բայց բուֆոնների հիմնական գործիքը գուսլին է, քանի որ դրանք պատկերված են տարբեր պատմական հուշարձաններում՝ երաժշտական ​​և բուֆոնային ստեղծագործության համատեքստում, օրինակ՝ որմնանկարների վրա, գրքերի մանրանկարներում, ինչպես նաև երգվում են էպոսներում։

Գուսլիի հետ հաճախ օգտագործվում էր «բիփ» կոչվող իսկական գործիքը, որը բաղկացած էր տանձաձև ձայնային տախտակից. գործիքն ուներ 3 լար, որոնցից երկուսը բորդոնի լարեր էին, իսկ մեկը նվագում էր մեղեդին։ Բուֆոնները նվագում էին նաև վարդակներ՝ երկայնական սուլիչ ֆլեյտաներ: Հետաքրքիր է, որ հնագույն ռուս գրականության մեջ քթնոցներն ու տավիղները հաճախ հակադրվում էին շեփորի հետ, որն օգտագործվում էր մարտի համար մարտիկներին հավաքելու համար։

Բացի բաֆոններից, տավիղի կողքին հիշատակվում էր նաև ալեհեր (հաճախ կույր) ծերունու կերպարը, ով երգում էր անցյալի գործերի, սխրագործությունների, փառքի ու աստվածային էպոսներ ու հեքիաթներ։ Հայտնի է, որ նման երգիչներ կային Վելիկի Նովգորոդում և Կիևում. մեզ են հասել Կիևի և Նովգորոդի էպոսը։

Եվրոպական երաժշտական ​​և սրբազան շարժումների միջև զուգահեռ

Բուֆոնների նման, այլ երկրներում էլ կային երաժիշտներ և երգիչներ. սրանք ժոնգլերներ, ռապսոդներ, շպիլմաններ, բարդեր և շատ ուրիշներ:

Կելտերն ունեին սոցիալական շերտ՝ բարդեր, սրանք հին լեգենդների և առասպելների երգիչներ էին, մարդիկ, ովքեր գիտեին գաղտնիքները և հարգված էին ուրիշների կողմից, քանի որ նրանք համարվում էին աստվածների սուրհանդակներ: Բարդը դրուիդ դառնալու երեք քայլերից առաջինն է՝ հոգևոր հիերարխիայի ամենաբարձր մակարդակը: Միջանկյալ օղակը ֆիլաններն էին, որոնք նույնպես երգիչներ էին (ըստ որոշ տվյալների), բայց մեծ մասնակցություն ունեցան հասարակական կյանքում և պետության կայացման գործում։

Սկանդինավցիներն ունեին ցուրտներ, որոնք մեծ ուժ ունեին բայերով և երաժշտությամբ վառելու մարդկանց սրտերը, բայց երաժշտությունը նրանց հիմնական զբաղմունքը չէր, նրանք մշակում էին դաշտերը, կռվում և ապրում էին սովորական մարդկանց նման։

Բուֆունիզմի մարող ավանդույթը

Եկեղեցին ակտիվորեն հալածում էր գոմեշներին, իսկ նրանց երաժշտական ​​գործիքներն այրում էին խարույկի վրա: Եկեղեցու համար նրանք օրինազանցներ էին, հին հավատքի մասունքներ, որոնք պետք է մոլախոտերի պես մաքրվեին, ուստի բուֆոնները հալածվում էին և ֆիզիկապես ոչնչացվում ուղղափառ հոգևորականների կողմից:

Որոշակի պատժիչ միջոցներից հետո հեթանոս երաժիշտները իսպառ բնաջնջվեցին, բայց դեռ բանավոր փոխանցված երգեր ունենք, դեռ ունենք զվարճալի գուսլարների լեգենդներ ու պատկերներ։ Ովքե՞ր էին նրանք իրականում։ – Չգիտենք, բայց գլխավորն այն է, որ այս երգիչների շնորհիվ մենք դեռ ունենք սուրբ հիշողության հատիկներ։