Հին մանկական երաժշտական ​​բանահյուսություն. հետաքրքիր բան մեր հեռավոր նախնիների կյանքից
4

Հին մանկական երաժշտական ​​բանահյուսություն. հետաքրքիր բան մեր հեռավոր նախնիների կյանքից

Հին մանկական երաժշտական ​​բանահյուսություն. մի հետաքրքիր բան մեր հեռավոր նախնիների կյանքիցДля того чтобы понять происхождение и значение детского музыкального фольклора, нужно знать особенности славянского мировоззрения.

В то время, когда этот пласт устного народного творчество активно формировался, наши предки придерживались языческого вероисповедания и вели земледельческий образ жизни. Эти две особенности порождали своеобразное отношение к жизни и чуткий взгляд на природу, в рамках которых и формировалась культура.

Жанры этого вида творчества

Для начала нужно определиться, из чего составт детский музыкальный фольклор. Առաջին անգամ, колыбельные:их пели с самых первых часов жизни малыша. Դեյլե - փեստուգիներ, они становились актуальны, когда ребёнок уже начинал реагировать на речь взрослого и дела первые попытки ответного общения. Հայտնի են «Сорока-ворона», «Ладушки», «Три колодца»:

Позже детям начинали петь небольшие песенки с забавным содержанием – так называемые потешки. Близки к ним по смыслу и напевные առակներ, в которых всё переворачивалось с ног на голову, это очень веселило порастающего малыша. Для чего наши предки придумывали всё это? Какие цели преследовали, ստեղծումя русский детский музыкальный фольклор? Сейчас и попробуем в этом разобраться.

Сакральный смысл устного народного творчества для детей

Славяне, создадевшие этот пласт народной культуры, были людьми языческого мировоззрения. Для них всё в природе имело душу и делилось на плохое и хорошее. Horoshie духи помогали, создадели уют и счастье в доме, способствовали приросту домашнего хозяйства. Плохие духи, напротив, пакостили и старались свести все усилия к нулю. Их нужно было в первую очередь задабривать, во вторую – обманывать.

Ребёнок, только что пришедший в мир, считался существом пограничним: Вокруг него постоянно витали злые духи, желающие утащить малыша в своё царство. Первым делом было защитить ребёнка, закрепить в нашем мире. Колыбельные в этом плане служили для охраны сна, они являлись своего рода заговорами от зла, от всего плохого, что покушалось на новорожденного. Пестушки, բարդные специјалностьным образом и основанные на отличном знании таких точек тела, которые настраивают весь организм на здоровый лад, служили для укоренения ребёнка в этом мире.

Небылицы и разного рода прибаутки, построенные на несуразицах, должны были обманывать нечистую силу, ставить ее в тупик։ Вот почему в таких произведениях всё наперекосяк, не так, как на самом деле. Одним словом, весь детский музыкальный фольклор был направлен на то, чтобы оставить ребёнка здесь, не позволить злым духам завладеть им.

Воспитательное и эстетическое значение народной культуры для детей

Естественно, все жанры устного народного творечева для подрастающего поколения имели еще и воспитательный смысл, а также не лишены были эстетизма. В первую очередь, они имеют очень чёткий, напевный ритм, что позволяет развивать музыкальный слух ребёнка, а также настраивает его на гармоничные отношения с внешним. Кроме того, детский музыкальный фольклор имеет и развлекательное значение:

Таким образом, этот огромный пласт русского народного творчество имел не только сакральное, но и прагматическое значение и был направлен исключительно на ребёнка. Наши предки смотрели на мир несколько иначе, чем современные люди и создавали свою неповторимую культуру, которой нет ни у какого другого народа.

Թողնել գրառում