Ֆրանսուա Ժոզեֆ Գոսեկ |
Ֆրանսուա Ժոզեֆ Գոսեկ
XNUMX-րդ դարի ֆրանսիական բուրժուական հեղափոխություն. «Երաժշտության մեջ ես տեսա մի մեծ հասարակական ուժ» (Բ. Ասաֆիև), որն ունակ է հզոր կերպով ազդել ինչպես անհատների, այնպես էլ ողջ զանգվածների մտածողության և գործողությունների վրա։ Այս զանգվածների ուշադրությունն ու զգացմունքները գրաված երաժիշտներից մեկը Ֆ. Գոսեկն էր։ Հեղափոխության բանաստեղծ և դրամատուրգ Մ.Ջեյ Շենիերը դիմում է նրան «Երաժշտության ուժի մասին» բանաստեղծության մեջ. Ս), «հեռվից, սարսափելի մթության մեջ լսվեցին թաղման տրոմբոնների երկարատև ակորդները, սեղմված թմբուկների ձանձրալի դղրդյունը և չինական գոնգի ձանձրալի ոռնոցը»։
Ամենամեծ երաժշտական և հասարակական գործիչներից մեկը՝ Գոսեկը սկսեց իր կյանքը Եվրոպայի մշակութային կենտրոններից հեռու՝ գյուղացի աղքատ ընտանիքում։ Երաժշտությանը միացել է Անտվերպենի տաճարի երգեցողության դպրոցում։ Տասնյոթ տարեկանում երիտասարդ երաժիշտն արդեն Փարիզում է, որտեղ գտնում է հովանավոր՝ ֆրանսիացի ականավոր կոմպոզիտոր Ժ.Ֆ. Ռամոյին։ Ընդամենը 3 տարում Գոսեկը ղեկավարեց Եվրոպայի լավագույն նվագախմբերից մեկը (ընդհանուր ֆերմեր Լա Պուպլիների մատուռը), որը նա ղեկավարեց ութ տարի (1754-62): Հետագայում պետքարտուղարի եռանդը, ձեռնարկատիրությունն ու հեղինակությունը ապահովել են նրա ծառայությունը արքայազների Կոնտիի և Կոնդեի մատուռներում։ 1770 թվականին նա կազմակերպեց Սիրողական համերգների հասարակությունը, իսկ 1773 թվականին նա վերափոխեց «Սրբազան համերգներ» ընկերությունը, որը հիմնադրվել էր դեռևս 1725 թվականին՝ միաժամանակ հանդես գալով որպես ուսուցիչ և խմբավար Երաժշտության թագավորական ակադեմիայում (ապագա Մեծ օպերա): Ֆրանսիացի վոկալիստների պատրաստվածության ցածր մակարդակի պատճառով երաժշտական կրթության բարեփոխում պահանջվեց, և Գոսեկը ձեռնամուխ եղավ երգելու և ասմունքի թագավորական դպրոցի կազմակերպմանը։ Հիմնադրվել է 1784 թվականին, 1793 թվականին այն վերածվել է Ազգային երաժշտական ինստիտուտի, իսկ 1795 թվականին՝ կոնսերվատորիայի, որի պրոֆեսորն ու առաջատար տեսուչը մնացել է Գոսեկը մինչև 1816 թվականը։ Այլ դասախոսների հետ նա աշխատել է երաժշտական և տեսական առարկաների դասագրքերի վրա։ Հեղափոխության և կայսրության տարիներին Գոսեկը մեծ հեղինակություն էր վայելում, սակայն վերականգնման սկսվելուն պես ութսունամյա հանրապետական կոմպոզիտորը հեռացվեց կոնսերվատորիայի աշխատանքից և հասարակական գործունեությունից։
Պետքարտուղարի ստեղծագործական հետաքրքրությունների շրջանակը շատ լայն է։ Գրել է կատակերգական օպերաներ և լիրիկական դրամաներ, բալետներ և երաժշտություն դրամատիկական ներկայացումների, օրատորիաների և մասսաների համար (ներառյալ ռեքվիեմ, 1760)։ Նրա ժառանգության ամենաարժեքավոր մասը Ֆրանսիական հեղափոխության արարողությունների և տոնակատարությունների երաժշտությունն էր, ինչպես նաև գործիքային երաժշտությունը (60 սիմֆոնիա, մոտ 50 քառյակ, տրիո, նախերգանք)։ 14-րդ դարի ֆրանսիացի մեծագույն սիմֆոնիստներից մեկը՝ Գոսեկը հատկապես գնահատվել է իր ժամանակակիցների կողմից՝ նվագախմբային ստեղծագործությանը ֆրանսիական ազգային հատկանիշներ հաղորդելու ունակության համար՝ պար, երգ, արիոզնոստ։ Թերեւս այդ պատճառով նրան հաճախ անվանում են ֆրանսիական սիմֆոնիայի հիմնադիր։ Բայց Գոսսեկի իսկապես չմարող փառքը նրա մոնումենտալ հեղափոխական-հայրենասիրական երգի մեջ է։ Հեղինակ է «Հուլիսի 200-ի երգը», «Արթնացե՛ք, ժողովուրդ», երգչախմբի «Hymn to Freedom», «Te Deum» (XNUMX կատարողների համար), հայտնի Թաղման երթի (որը դարձավ սիմֆոնիկ և սիմֆոնիկ թաղման երթերի նախատիպը»: XNUMX-րդ դարի կոմպոզիտորների գործիքային գործերը), Գոսսեկն օգտագործում էր պարզ և լայն լսարանի համար հասկանալի ինտոնացիաներ, երաժշտական պատկերներ։ Նրանց պայծառությունն ու նորությունն այնպիսին էին, որ նրանց հիշատակը պահպանվեց XNUMX-րդ դարի բազմաթիվ կոմպոզիտորների ստեղծագործություններում՝ Բեթհովենից մինչև Բեռլիոզ և Վերդի:
Ս.Ռիցարև
