Ալեքսանդր Դմիտրիևիչ Կաստալսկի |
Ալեքսանդր Կաստալսկի
Ռուս կոմպոզիտոր, երգչախմբային դիրիժոր, ռուսական երաժշտական բանահյուսության հետազոտող; այսպես կոչված նախաձեռնողներից մեկը. «նոր ուղղություն» 19-րդ դարի վերջի - 20-րդ դարի սկզբի ռուսական հոգևոր երաժշտության մեջ. Ծնվել է Մոսկվայում 16 թվականի նոյեմբերի 28-ին (1856) քահանայի ընտանիքում։ 1876-1881 թվականներին սովորել է Մոսկվայի կոնսերվատորիայում, բայց կուրսն ավարտել է շատ տարիներ անց՝ 1893 թվականին Ս.Ի. Տանեևի կոմպոզիցիայի դասարանում։ Որոշ ժամանակ նա ուսուցանել և ղեկավարել է տարբեր երգչախմբեր գավառներում։ 1887 թվականից դաշնամուրի ուսուցիչ է եղել Եկեղեցական երգեցողության սինոդալ դպրոցում, ապա՝ Սինոդալ երգչախմբի ղեկավարի օգնական, 1900 թվականից՝ խմբավար, 1910 թվականից՝ Սինոդալ դպրոցի և երգչախմբի ղեկավար։ Այն բանից հետո, երբ 1918 թվականին դպրոցը վերածվեց Ժողովրդական երգչախմբային ակադեմիայի, նա ղեկավարեց այն մինչև փակվեց 1923 թվականը: 1922 թվականից Մոսկվայի կոնսերվատորիայի պրոֆեսոր, դիրիժորի և երգչախմբային ամբիոնի դեկան, ժողովրդական երաժշտության ամբիոնի վարիչ։ . Կաստալսկին մահացել է Մոսկվայում 17 թվականի դեկտեմբերի 1926-ին։
Կաստալսկին շուրջ 200 սուրբ ստեղծագործությունների և մշակումների հեղինակ է, որոնք հիմք են հանդիսացել 1900-ականների Սինոդալ երգչախմբի երգչախմբային (և մեծ մասամբ համերգային) երգացանկի համար։ Կոմպոզիտորն առաջինն էր, որ ապացուցեց հին ռուսական երգերի համադրության օրգանականությունը ժողովրդական գյուղացիական բազմաձայնության մեթոդների, ինչպես նաև կլիրոսի պրակտիկայում ձևավորված ավանդույթների և ռուսական կոմպոզիտորական դպրոցի փորձի հետ: Հաճախ Կաստալսկուն անվանում էին «Վասնեցով երաժշտության մեջ»՝ նկատի ունենալով հիմնականում Կիևի Վլադիմիրի տաճարի Վ.Մ. Վասնեցովի նկարը, որը վերականգնեց ազգային ոճով մոնումենտալ որմնանկարի ավանդույթները. ավանդական երգերի դասավորությունը (մշակումը) և դրանց ոգով գրելը, որը նույնպես նշանավորվում է օբյեկտիվությամբ և խստությամբ: Որպես Սինոդալ դպրոցի տնօրեն՝ Կաստալսկին իրականացրեց այն վերափոխումը Եկեղեցական երաժշտության ակադեմիայի՝ վերապատրաստելով կոնսերվատորիայի մակարդակը գերազանցող ծրագրերում։
Նրա գործունեության կարևոր ուղղությունը եղել է «երաժշտական վերականգնումը». մասնավորապես, նա իրականացրել է հին ռուսական պատարագի «Քարանձավային գործողություն» դրամայի վերակառուցումը. «Անցյալ դարերից» ցիկլում երաժշտական պատկերներով ներկայացված է Հին Արևելքի, Հելլադայի, Հին Հռոմի, Հրեաստանի, Ռուսաստանի արվեստը և այլն։ Կաստալսկին ստեղծել է մոնումենտալ կանտատ-ռեքվիեմ մենակատարների, երգչախմբի և նվագախմբի համար «Մեծ պատերազմում զոհված հերոսների եղբայրական ոգեկոչում» (1916 թ.; Առաջին համաշխարհային պատերազմի դաշնակից բանակների զինվորների հիշատակին ռուսերեն, լատիներեն, անգլերեն և այլ տեքստեր, երկրորդ հրատարակությունը երգչախմբի համար՝ առանց նվագակցության – «Հավերժական հիշողություն» հիշատակի ծառայության եկեղեցական սլավոնական տեքստին, 1917 թ.): Հեղինակ է շարականների, որոնք ստեղծվել են հատուկ 1917–1918 թվականներին Ռուս ուղղափառ եկեղեցու տեղական խորհրդում Տիխոնի պատրիարքի գահակալության համար։ Աշխարհիկ ստեղծագործություններից են Տուրգենևի անվան Կլարա Միլիչ օպերան (1907, բեմադրվել է Զիմին օպերայում 1916 թ.), Երգեր Հայրենիքի մասին ռուս բանաստեղծների ոտանավորներից՝ առանց նվագակցությամբ երգչախմբի համար (1901–1903)։ Կաստալսկին հեղինակ է «Ռուսական ժողովրդական երաժշտական համակարգի առանձնահատկությունները» (1923) և «Ժողովրդական բազմաձայնության հիմունքներ» (հրատարակվել է 1948 թ.) տեսական աշխատությունների։ Նրա նախաձեռնությամբ ժողովրդական երաժշտության դասընթացը ներդրվեց նախ Սինոդալ դպրոցում, ապա՝ Մոսկվայի կոնսերվատորիայում։
1920-ականների սկզբին Կաստալսկին որոշ ժամանակ անկեղծորեն փորձեց բավարարել «արդիականության պահանջները» և ստեղծեց մի քանի անհաջող գործեր ժողովրդական գործիքների երգչախմբի և նվագախմբի համար, «Գյուղատնտեսական սիմֆոնիա» և այլն, ինչպես նաև խորհրդային «հեղափոխականների» մշակումներ: երգեր։ Երկար ժամանակ նրա հոգևոր աշխատանքը հայրենիքում լիակատար մոռացության էր մատնված. Այսօր Կաստալսկին ճանաչվում է որպես ռուսական եկեղեցական երաժշտության «նոր ուղղության» վարպետ։
Հանրագիտական բառարան
