Ազդեցության տեսություն |
ԱՖՖԵԿՏԻ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ (լատ. effectus – հուզական հուզմունք, կիրք) – երաժշտական և գեղագիտական։ հասկացություն, որը լայն տարածում գտավ 18-րդ դարում; Ըստ այս տեսության՝ երաժշտության հիմնական (կամ նույնիսկ միակ) բովանդակությունը մարդու արտահայտությունն է կամ «պատկերը»։ զգացմունքներ, կրքեր. Ա.թ. ծագում է հին (Արիստոտել) և միջնադարից։ գեղագիտություն («Musica movet effectus» – «Երաժշտությունը շարժում է կրքերը», - ասել է երանելի Օգոստինոսը): Կարևոր դեր է ունեցել Ա–ի ձևավորման գործում։ խաղացել է Ռ.Դեկարտի փիլիսոփայությունը՝ նրա «Զգացմունքային կրքեր» տրակտատը («Les passions de l'vme», 1649): Ա.թ.-ի հիմնական կայանքները. սահմանվում են Ի.Մաթեսոնի կողմից: «Պարզ գործիքների օգնությամբ կարելի է կատարելապես պատկերել հոգու վեհությունը, սերը, խանդը։ Դուք կարող եք հոգու բոլոր շարժումները փոխանցել պարզ ակորդներով կամ դրանց հետևանքներով », - գրել է նա The Newest Study of the Singspiel-ում («Die neueste Untersuchung der Singspiele», 1744): Այս ընդհանուր դրույթը կոնկրետացվել է մանրամասն սահմանման (հաճախ նորմատիվ) միջոցով, թե ինչ է այն արտահայտելու: Մեղեդու, ռիթմի, ներդաշնակության միջոցով կարելի է փոխանցել այս կամ այն զգացումը։ Անգամ Ջ. Ցարլինոն («Istitetioni harmoniche», 1558) գրել է որոշակի ազդեցությունների հետ կապի մասին։ ընդմիջումներով և հիմնական և փոքր եռյակներով: A. Werkmeister (17-րդ դարի վերջ) ընդլայնել է մուսաների շրջանակը, որոնք կապված են որոշակի աֆեկտների հետ: նշանակում է, դրա մեջ ներմուծելով տոնայնություն, տեմպ, դիսոնանս և համահունչ, գրանցել։ Վ.Գալիլեայի նախադրյալի հիման վրա այս առումով դիտարկվել են նաև գործիքների տեմբրերը և կատարողական հնարավորությունները։ Բոլոր այդպիսի աշխատանքներում դասակարգվել են հենց աֆեկտները. A. Kircher-ը 1650 թվականին («Musurgia universalis») ունի դրանցից 8 տեսակ, իսկ FW Marpurg-ը 1758 թվականին՝ արդեն 27: Քննարկվել է նաև աֆեկտների կայունության և փոփոխության հարցը: Ա.թ.-ի կողմնակիցների մեծ մասը. հավատում էր, որ մուսաները. ստեղծագործությունը կարող է արտահայտել միայն մեկ էֆեկտ՝ դրսևորվելով դեկոպի մեջ։ դրա աստիճանների և երանգների կազմի մասերը։ Ա.թ. մասամբ զարգացել է որպես իտալերեն, ֆրանսերեն ի հայտ եկող միտումների ընդհանրացում։ և գերմաներեն։ երաժշտության սեր. 18-րդ դար, մասամբ գեղագիտական էր։ երաժշտության մեջ «զգայուն» ուղղության ակնկալիքը: ստեղծագործական 2-րդ հարկ. 18-րդ դար (Ն. Պիչիննի, Ջ.Ս. Բախի, Ջ. Ջ. Ռուսսոյի և ուրիշների որդիները)։ Ա.թ. կառչած է շատերին. այն ժամանակվա խոշոր երաժիշտներ, փիլիսոփաներ, գեղագիտություն. Ի. Մեթսոն, Գ.Ֆ. Տելեման, Ջ. Գ. », CA Helvetius («Մտքի մասին»), AEM Grétry («Հուշեր»): 2-րդ հարկում։ 18-րդ դար A. t. կորցնում է իր ազդեցությունը.
Բնությունների սկզբունքի պաշտպանություն. և իսկական զգացմունք: երաժշտության արտահայտչականությունը, Ա.թ. հակադրվել է նեղ տեխնիկականիզմին, ընդդեմ խարխլված գերմանականի։ կլասիցիստական դպրոցը, ընդդեմ երկրայինից անջատվելու, հաճախ մշակված կաթոլիկական երգերում։ և ավետարանական։ եկեղեցու, ինչպես նաև իդեալիստականի դեմ։ գեղագիտությունը, որը մերժում էր իմիտացիայի տեսությունը և փորձում էր ապացուցել մուսաների զգացմունքների ու կրքերի «անարտահայտելիությունը»։ նշանակում է.
Միաժամանակ Ա.թ. բնութագրվում էր սահմանափակ, մեխանիկական բնույթով։ Երաժշտության բովանդակությունը կրճատելով կրքերի արտահայտման վրա՝ նա նսեմացրեց դրանում ինտելեկտուալ տարրի կարևորությունը: Աֆեկտները համարելով բոլոր մարդկանց համար նույն հոգևոր շարժումները՝ Ա.թ. կոմպոզիտորները հակված են արտահայտելու զգացմունքների որոշակի ընդհանրացված տեսակներ, և ոչ թե դրանց եզակի անհատական դրսեւորումները։ ինտերվալները, ստեղները, ռիթմերը, տեմպերը և այլն համակարգելու փորձեր՝ ըստ դրանց էմոցիոնալ-էքսպրեսի։ ազդեցությունը հաճախ հանգեցնում էր սխեմատիկության և միակողմանիության:
Հիշատակում: Дидро Д., Племянник Рамо, Избр. соч., пер. с франц., т. 1, Մ., 1926; Маркус С., История музыкальной ESTetiki, ч. 1, Մ., 1959, гл. II; Wаlther JG, Musikalisches Lexikon, Lpz., 1732; Mattheson J., The Perfect Conductor, Kassel, 1739; Bach C. Ph. Em., An Essay on the True Art of the True of the Piano, Tl 1-2, В., 1753; Rousseau J.-J., Dictionnaire de musique, Gиn., 1767, P., 1768; Էնգել Ջ.Ջ., երաժշտական ցուցակի մասին, В., 1780; Gretry A., Mйmoires, ou Essais sur la musique, P., 1789, P., 1797; Marx A. В., Երաժշտության մեջ նկարչության մասին, Բ., 1828; Կրեցշմար Հ., Երաժշտական հերմենևտիկայի խթանման նոր առաջարկներ, նախադասությունների գեղագիտություն, в сб.: «JbP», XII, Lpz., 1905; его же, ընդհանուր և մասնավոր աֆեկտների տեսության համար, I-II, там же, XVIII-XIX, Լպզ., 1911-12; Schering A., The Music Aesthetics of the German Elightenment, «SIMG», VIII, B., 1906/07; Գոլդշմիդտ Հ., 18-րդ դարի երաժշտական գեղագիտությունը, Զ., 1915; Schцfke R., Quantz as an aesthetician, «AfMw», VI, 1924; Ֆրոցչեր Գ., Բախի թեմատիկ ձևավորումը աֆեկտների տեսության ազդեցության տակ. Զեկույց Լայպցիգում 1925-րդ երաժշտագիտական կոնգրեսի մասին։ 1926, Լպզ., 1700; Serauku W., Երաժշտական իմիտացիայի էսթետիկան 1850-1929 թվականներին, Համալսարանի արխիվ XVII, Mьnster i. Վ., 1955; Eggebrecht HH, Արտահայտման սկզբունքը երաժշտական փոթորիկում և հորդորում, «Գերմանական եռամսյակային հանդես գրականության ուսումնասիրությունների և մտավոր պատմության համար», XXIX, XNUMX:
KK Rosenshield
